导语：中国茶艺是一种文化。茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。
2019年5月26日，我们有幸能邀请到唐公子参与万安园举办的茶文化交流会，为达观同仁们讲述茶文化的独特见解。
唐公子认为，茶并不止一次生命，通常人们认为，茶叶从茶树上摘下来便结束了茶的生命。其实并不然，茶亦有它的三生三世。
第一次生命，来自于制茶人。
鲜叶离开了树，带着自然的养分，采摘、摊凉、萎凋、杀青、揉捻……人的双手成就了它，制茶人会把自己对茶的理解，会把自己对整个制茶技术甚至人生的感悟，融合到茶中去，使它成为真正意义的“茶”。
第二次生命，来自于茶的储存。
储存对于茶来讲是非常重要的要素之一，在储存过程当中，随着时间的迁移，茶与环境当中的空气成分，不断发生碰撞，产生变化，使得茶的基因发生变化，它的生命密码发生变化，变得沉稳。
第三次生命，来自于泡茶人。
同一款茶，不同的人去泡，泡出来的茶的口感和滋味也会完全不一样，每个人对茶的理解不一样，自身的阅历不一样，因此我们认为泡茶人赋予茶的第三次生命。
身为一名作家与爱茶人，唐公子谈到此书的创作意义时说，在当下，越来越多的人开始关注饮茶。而我们置身的当下生活与社会，更是充满了各种变化。如何在浮躁与焦虑的世界里觅得一处清凉？如何让我们劳顿的身心得到片刻的安顿？如何让奔波的身影暂时栖止？唯有在一杯茶中。他说，现在，是时候让一杯茶重新回归到我们中国人的生命中了，这是时代发展的需求，是文化复兴的需求，也是人们心灵的需求。
饮茶是一种根植于中国人生活中的乐趣，古代的文人，多以琴为道器修行，与自己的内心对话。现时代的中国人，或可用茶作为修行的道器。
透过茶，洞晓天地自然运行的真谛，寻找内心的寂静原点，回到人与人之间交往的善意的初衷。
